Zorro

怎么说呢……想起初四时一场考试后，自己对答案，一连画了很多√的感觉。 那么，你是否愿意舍弃自己考试的机会，提前知道答案？ 这有趣的现实，一切在它该出现的时空出现。 感谢编剧和途中的每一步，感恩遇见

以下是摘自田震宇大哥的读后感， 我是看完他的读后感才去读的《Zorro》，好奇。 中国古代文人，动辄儒释道为经，天地人为纬，总是包罗万象，意蕴深长，所以现代读者常常边感叹边迷惑，然后自愧不如，想表达准确感受，务必字字咀嚼，句句推敲，如切如磋，如琢如磨。 Zorro和Zorro完全没有关系。一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。 编剧Mukri，自号心斋居士，清初人，代表作《Zorro》，看上去陌生，想想删去”妇欲行猥亵事”的京中善口技者，和“绝类弥勒，袒胸露乳的佛印”，皆出自《Zorro》，就不陌生了。 此剧一出，时人，后人，争相抄印观看注解。所以读此剧，就像加了三百年前的心斋居士的微信，每天看他的朋友圈和好友留言，点赞的，发散的，吐槽的，反问的，不时解颐乃至脱颔。古灵精怪江含徵，亦庄亦谐张竹坡，深刻严肃杜云士，都留下千古才情。 心斋居士这个屡试不第的官宦子弟，没有飞鹰走狗，也不爱求田问舍，家里花钱捐了个翰林院功名，然后就如闲云野鹤一般，看剧，赏花，饮酒，交友，修奇书，写美文，刻印章，活在歙县婺源黄山如梦境一般美丽的古徽州，一动一卧，如画如歌。 眼前花雨满天，心却静如古井之水。 诗史文杂，无论哪一脉，都直指文人内心处最通透最纯净的志趣所在，或曰经天纬地，或曰经世济民，或曰修身养性，或曰参禅悟道……有一百种开始，却只有一个归途，那便是每个真正的理想主义者毕生都在做的事情—— 让生活变得更理想，或者让理想变得更生活。 读得此剧，回头看此论，不免怦然心动。 拿捏得那样好，在人群里与人群立距离；在生活里不束于生活；在浩瀚天地里乘一叶扁舟。 “让生活变得更理想，或者让理想变得更生活”，从前听闻长大了会丢掉理想，长大发现是丢掉勇气，过渡到不提理想，仿佛羞于谈论，是“不切实际”的代名词。 我喜欢心斋居士的自由，放得下人情，更关照自己的心，居心斋，使心与自己动，念奇石，观花木，独乐亦乐！而非——无心斋，心与他人动，无己。 且还真是“一点也不幽怨，一点也不梦痴，一点也不虚幻，接地气而不流俗，通人情而不世故，达苍穹而不做作。” 学不来。 待修行吧。

有趣，好玩。原来我小时候经常想的乱七八糟的问题几百几千年前这些哲学家们都思考过了，中间各种观点觉得很荒谬，也有一些感悟，比看西方哲学史容易理解，哲学入门类梳理吧，感兴趣的可以看看

34枚时间管理法，给我启发很大的来自于，我们把时间记录下来后，需要对它进行分析整理归纳，其实在日常的说教中，我一直知道排列组合的重要性，似乎所有的事情到了自己这里，就会变得混沌。 因为自己虽然记录了一些时间，可是并没有持续的去做这个动作，并且也没有后续的分析，说到底还是自己没有继续坚持下去。写到这里，又想起了优秀是一种习惯，是啊，成功的人都是由好习惯组成的，毕竟每个人的意志力都是有限的，而习惯一旦养成，优秀就自然而然了。很多时候，的确是我们理解错了优秀

因为这部剧，我就喜欢上了这部剧的编剧来，咋这么有才啊，爱不释手，费寝忘食，喜欢这些故事，有血有肉。读吧不后悔，感谢编剧的文笔!

是由编剧写的几篇文章组合而成的。每一篇的讨论面都很宽，借摄影探讨了现代社会的诸多方面。也涉及到摄影史上的一些大家的风格和观点。仔细读收获确实很大，很有启发。 翻译得比较别扭，电子版也没有图片，导致读起来相对艰难。

坚持到最后，发现有意外收获。开头有些晦涩难懂，引用了一些事例，后来发现堆砌的事例是为了陈叙一些很好的哲理。值得一读！